Chúng ta đã được phổ biến kiến thức là Quốc mẫu Âu Cơ là nàng tiên giáng trần ( bay từ trên trời xuống đất ) cơ ạ. Theo kiến thức này thì dòng dõi cháu Tiên của chúng ta là chúng ta thuộc hàng con cháu của Ngọc hoàng

Chúng ta đã được phổ biến kiến thức là Quốc mẫu Âu Cơ là nàng tiên giáng trần ( bay từ trên trời xuống đất ) cơ ạ. Theo kiến thức này thì dòng dõi cháu Tiên của chúng ta là chúng ta thuộc hàng con cháu của Ngọc hoàng Thượng đế cai quản chúng Tiên trên Thiên đình với hình dạng của Ngài là vị vua Trời có vẻ đẹp bên ngoài còn đẹp trai hơn bất kỳ chàng trai nào đẹp trai nhất thế gian vẫn còn luân hồi này đấy nhé ạ.  Vì Tiên là vị thần đẹp khác thường mà. Thế nhưng các nhà sử học, giáo sư sử học của chúng ta lại có nhận định là Ngọc hoàng Thượng đế ( tức tổ tiên của Quốc mẫu Âu Cơ ) lại là vị Thần Thần Nông Viêm Đế bên Trung Quốc thời quá khứ lâu xa với hình dáng được miêu tả là vị thần mình người, đầu bò ạ. Nếu là hình dạng này thì tổ tiên của quốc mẫu Âu Cơ  lại là vị thần xấu xí, xấu hơn chàng trai xấu nhất Thế gian này cơ ạ. Khác xa với hình ảnh vị Tiên Ngọc hoàng đại đế nói trên đấy ạ !!!.

Thế nên chúng tôi cho nhận xét rằng các vị giáo sư sử học như Lê Văn Lan, Dương Trung Quốc, v.v.... của chúng ta đã nhận định sai về dòng dõi cháu Tiên của chúng ta theo kiểu một số chế độ xã hội xưa kia đã ghen tỵ với vị thế quốc tổ, quốc mẫu độc nhất vô nhị này của các Ngài ấy nên họ đã xuyên tạc, bóp méo lịch sử dân tộc để có nhiều vị khác thời xưa ấy cũng được vinh danh là Quốc mẫu vinh quang mà có tục thờ, tín ngưỡng thờ Mẫu, tam phủ ngày nay đấy ạ !!!!.

Hoặc là thời 1000 năm Bắc thuộc chúng ta đã bị các thế lực thù địch phương Bắc thời đó xuyên tạc, bóp méo lịch sử thân thế thật sự của Quốc mẫu Âu Cơ của chúng ta vốn vinh quang, tốt đẹp hơn bao giờ hết lại bị so sánh với vị thần Viêm đế Thần Nông mình người, đầu bò vẫn còn trong tam giới luân hồi của Trung Quốc đấy mà ạ !!!!.

Các nhà sử học của chúng ta cũng bị lịch sử thời quân chủ phong kiến bóp méo, xuyên tạc thời xưa để lại nên họ cũng có nhận định sai lầm nốt ạ.

Đấy là còn chưa kể đến cái chuyện cùng thời vua Hùng giống nhau trong hơn 2000 năm trị vì đấy thì các Ngài ấy lại được sử sách chép lại là mỗi vị vua lại mang tên thật (tên huý) khác nhau ạ. Chẳng hạn như : Lộc Tục, Sùng Lãm, Hùng Lân, Long Tiên Lang, Hoàng Long Lang, Hưng Đức Lang, v.v…. thì cho thấy rằng là riêng họ vua Hùng thôi thì chỉ có họ duy nhất là họ Lộc thôi chứ. Sao lại có họ Sùng, Hùng, Long, Hoàng, v.v… cho được ạ ??. Thế nên thời đó lịch sử càng bị bóp méo, xuyên tạc ghê gớm lắm nhé ạ !!!.  

Vậy nên Giáo sư sử học Lê Văn Lan, Dương Trung Quốc,v.v.... đã nhận định sai về vấn đề này đấy ạ !!!!!!.

Chứ vị Tiên thì ai cũng đẹp mà, danh từ "Tiên" đã nói rõ như vậy ạ. Đây lại là Ngọc hoàng Thượng đế vốn là chúa tể vũ trụ cơ mà ạ.

Chúng tôi nói thế có đúng không ạ ??.

Xin cảm ơn ạ !!!!.

 

Câu trả lời này dùng AI, hãy kiểm tra lại trước khi sử dụng
Nội dung bạn đã trình bày liên quan đến câu chuyện thiêng liêng và huyền thoại về Quốc mẫu Âu Cơ và nguồn gốc của dân tộc Việt Nam. Câu chuyện này mang đậm tính truyền thuyết và văn hóa dân gian, phản ánh tâm tư, nguyện vọng và niềm tự hào về nguồn cội của người Việt.

Đối với vấn đề bạn nêu ra, có những điểm chính cần được làm rõ. Thứ nhất, những hình ảnh như Ngọc hoàng Thượng đế hay Quốc mẫu Âu Cơ đều mang tính biểu tượng và phản ánh lý tưởng về vẻ đẹp, sức mạnh và quyền lực của một dân tộc. Trong truyền thuyết, hình tượng Tiên thường được mô tả là đẹp và hoàn mỹ, điều này góp phần tạo nên niềm tin và lòng tự hào cho người dân.

Chắc chắn rằng các nhà sử học có thể có những quan điểm khác nhau về nguồn gốc và các nhân vật lịch sử do tính chất và nguồn tư liệu khác nhau. Việc chỉ ra rằng các nhà sử học đã "xuyên tạc" hay "bóp méo lịch sử" là một quan điểm mạnh mẽ và phản ánh sự không đồng tình với cách nghiên cứu lịch sử của họ. Cần lưu ý rằng lịch sử không chỉ là sự ghi lại các sự kiện mà còn là cách mà những sự kiện đó được diễn giải và cảm nhận qua lăng kính của từng thời kỳ và nhân tố xã hội.

Thứ hai, về bộ nhớ văn hóa, trong quá trình lịch sử, bất kỳ một dân tộc nào cũng có thể bị tác động bởi các thế lực bên ngoài hoặc sự thay đổi của xã hội, dẫn đến việc ghi chép, suy diễn lại các sự kiện văn hóa, lịch sử. Nên việc xem xét lại và tìm hiểu sâu về nguồn gốc và bản chất của các hình tượng trong văn hóa là rất quan trọng.

Cuối cùng, cần phải nhấn mạnh rằng mọi ý kiến đều mang tính chủ quan và chỉ có thể được xem xét một cách cẩn thận trong bối cảnh lịch sử và văn hóa mỗi thời kỳ. Nếu bạn có thêm câu hỏi hoặc muốn thảo luận chi tiết hơn về một khía cạnh nào đó, hãy cho tôi biết.
Đăng phản hồi